Андріївські вечорниці: як у давнину закарпатці відзначали свято Більшість ворожінь на Андрія здійснювали дівчата потай від хлопців в атмосфері таємничості. Ввечері вони збиралися в хаті, де відбувалися вечорниці, спочатку вишивали, а вже трохи пізніше, коли вже добре потемніло на вулиці, пряли на куделі. На вечірках хлопці робили різні пустощі: наприклад, «пекли гусака» – намазували сажею намотану куделю, і вигадували для дівчат різні завдання, якщо котрась дівчина відмовлялася виконувати те, що її загадали, мусила цілувати того «гусака». А загадували юнаки різні нісенітниці. Наприклад, одній дівчині сказали зірки на небі порахувати, вона пішла, повернулася й казала, що нарахувала десять. Хлопці ж у відповідь просили їх десять разів поцілувати.  13 грудня дівчата використовували пристрій для прядіння з цікавою метою: витягували з нього палицю, на яку зазвичай намотувалися нитки, і з нею йшли вгору вздовж берега, біля цвинтаря, били по тій палиці та приспівували: Ти-тир, ти-тир Пойте хлопці на тир, Бо ми дівки на видання, А ви, хлопці, - на брання. Палиця бралася саме з прядки, оскільки це ворожіння тісно пов’язувалося з магією прядіння та ткацтва – з ремеслами, які наділяли жінок містичною силою в очах чоловіків, адже в уявленнях наших предків під час прядіння жінка нібито уподібнювалася до богині долі, котра пряде нитку життя людини. Ще одним поширеним на Закарпатті андріївським ритуалом було ворожіння на стовпчиках. Дівчата йшли в дальній кінець села, де не знали господарів, і рахували кілки з закритими очима. Слід було лічити до дев’яти, а на 9-й прив’язати стрічку. Наступного дня, коли вже світло було надворі, йшли шукати свої стрічки на чужих огорожах. Якщо перев’язаний кілок високий — значить і хлопець буде високий, коли малий чи кривий, то такого ж судженого слід сподіватися. Також рахували стовпчики на плоті, примовляючи так: „Кул, кулиця, я молодиця”. Коли рахунок зупинився на «кулиці» – це віщувало дівчині заміжжя.  Цікавим був ритуал з варениками чи галушками: для нього дівчата мали принести воду не у відрі, а у роті або в невеличких горшках. На тій воді місили тісто й варили в ній галушки або вареники. Крім цього, за три дні до Андрія дівчати ловили чорного кота і не давали йому їсти. А потім пускали його під час ворожіння до вареників (галушок), розкладених на пранику, кожна дівчина позначала свій вареник (галушку) і дивилися за котом. Чий вареник (галушку) кіт з’їсть першим, та дівчина першою вийде заміж. Для подібного ворожіння використовували також когута, ставили перед ним на підлогу 3 миски: з пшеницею, водою, люстерком. І дивилися, яку з них півень клюне: якщо подивиться у люстерко, чоловік буде дуже гарний, якщо буде дзьобати пшеницю, то – працьовитий, якщо води вип’є, то буде чоловік п’яницею. Ще одне поширене ворожіння полягало у витяганні зерен з мішка. Дівчина набирала жменю пшениці, а потім рахувала, скільки є зерен. Парне число пророкувало шлюб, непарне – самотність.  В деяких закарпатських селах кожна дівчина варила по три вареники, в середині кожного було вкладено папір з іменем хлопця. Варили ті три пироги разом, потім витягали той вареник, який виплив на гору першим, сховане в нім ім’я мало бути іменем майбутнього чоловіка… Якщо ж дівчина хотіла знати, як виглядатиме її суджений, вона здійснювала такий ритуал: в ніч на Андрія виходила на двір, брала льон (інколи зерно пшениці чи жита) і починала обсівали ним колодязь і саму себе, примовляючи одне з таких замовлянь: 1)Андрію, Андрію, Конопельки сію. Хто їх буде брати, За того я буду ся оддавати… 2)Андрію, Андрію, конопельки сію. Дай ми Боже знати, з ким їх маю брати…. 3)Андрію, Андрію, дай мені знати, з ким буду свій вік коротати… або: 4)Дай мені знати, з ким буду спати. Фразу слід було повторити тричі. Після такого ритуалу дівчині мав приснитися суджений. Часто хлопці стежили за дівчатами й відповідали на їх замовляння: „То я, то я!”. Якщо поруч були гори, дівчата підіймалися на вершину гори, розпалювали вогонь і біля нього сіяли коноплі, співаючи замовляння.  А хлопці за той час розкладали в хаті, де мали відбуватися вечорниці, тарілки догори дном (у вигляді кола або в рядок). Під одну тарілку клали перстень, під друга тарілку – ляльку, під третю – гребінь і т.д. Коли дівчата поверталися після ворожіння з коноплями, по одній їх пускали до хати. Кожна дівчина по черзі вибирала тарілку, піднімала її, а схована під посудом річ мала віщувати майбутню долю: якщо під тарілкою був вінок, то того року заміж вийде, якщо перстень – то так само буде, якщо ляльку – перед шлюбом з’явиться дитина... А потім юнаки й дівчата разом співали. Після вечорниць хлопці викрадали веретена у тих дівчат, які не хотіли їх цілувати. А потім вночі обмотували нитками з тих веретен вулицю. Коли ж дівчата поверталися додому, то не одна заплутувалася в нитках, падала і сварила хлопців. Також колись на Андрія хлопці могли провчити дівчину, котра не хотіла разом з ними робити збитки, палити вогнище або просто не відповідала на залицяння якогось юнака. Тоді хлопці залізали до стайні і витягали коня на стріху. І вранці батько тієї дівчини повинен був вмовляти тих юнаків і пригощати їх горілкою, щоб зняли коня з-під стріхи.  Ще на Андрія в гірських селах робили ляльки з сіна – «діда» і «бабу», одягали їх в старе лахміття, а потім вночі підкидали на подвір’я. Хлопці підвішували «діда» на липу біля хати дівчини (як уособлення майбутнього невдахи-жениха), а дівчата хлопцям під вікно ставили «бабу», вдягнену в кумедний одяг, з косою та розфарбованим обличчям і з написом: «шукаю мужа». В кого на подвір’ї бачили «діда» чи «бабу», той ставав об’єктом кепкувань. У деяких місцевостях палили на вершині гори вогнища зі старих гумових коліс. Потім запалене колесо котили вниз, а коли воно зупинялося біля ріки, починали співати пісень. Широко відомими були ворожіння «на чобіт», дівчата кидали чобіт через ворота і дивилися, в який бік він обернеться. Куди чобіт дивиться, звідти наречений і прийде. Всі андріївські ритуали мали на меті пов’язати площину теперішнього й майбутнього, застерегти від небажаного, напророкувати успіх і любов, а також через певні символи, пісні та рухи об’єктивувати культурні коди нації. Закарпатський кореспондент
|
||||
Загрузка...
128-я бригада, авто, АТО, взятка, винарня, вино, гандбол, гороскоп, граница, депутат, дзюдо, ДТП, Закарпаття, Закарпатье, курс валют, курьез, ліки, Мир, Москаль, Новий Рік, Новини Закарпаття, Отдых, политика, пророчество, развлечения, религия, скандал, спорт, традиция, турист, убийство, ужгород, Україна, Украина, футбол, Хокей, шафрани, Шок, шоу, Эксклюзив
Показати всі теги {link}
Показати всі теги {link}
Загрузка...
|
Ви зайшли як не зареєстрований користувач!
|